HUKUM WANITA YANG SERING MEMINTA CERAI TERHADAP SUAMINYA

📌🚥⚠️ APA HUKUM WANITA YANG SERING MEMINTA CERAI TERHADAP SUAMINYA?

Pertanyaan:
Seseorang mengajukan pertanyaan tentang wanita yang selalu meminta cerai terhadap suaminya, dan apa nasihat anda kepada wanita tersebut dan yang semisal dengannya.
Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan.

Jawaban:
“Apabila wanita tersebut dizalimi atau suaminya menzalimi dirinya dan bertindak melampaui batas terhadapnya, maka dia diberi udzur untuk meminta cerai.

Adapun apabila ia meminta cerai tanpa alasan tersebut, maka yang demikian itu tidaklah diperbolehkan.
Nabi ﷺ besabda,
‘Wanita mana saja yang meminta cerai tanpa alasan yang benar, maka ia tidak akan mencium aroma surga.’

Perbuatan seorang wanita yang meminta cerai tanpa alasan yang sesuai syari’at, maka hal tersebut tidaklah diperbolehkan.
Wajib baginya untuk bersabar terhadap kekurangan suaminya dan mengharapkan pahala serta tidak meminta untuk bercerai.

Namun apabila disana terdapat alasan yang sesuai syari’at, seperti seorang suami memarahinya dan menyakitinya atau secara terang-terangan berbuat kefasikkan dan meminum-minuman keras atau tidak ada lagi rasa cinta kepada suaminya di dalam hati wanita tersebut dan ia sangat membencinya, serta tidak mampu untuk bersabar, maka yang demikian itu tidak mengapa untuk meminta cerai.

Seperti yang dilakukan oleh istri dari Tsabit bin Qois, ia meminta kepada Nabi ﷺ untuk memisahkan dirinya dari Tsabit bin Qois.
Maka nabi ﷺ bertanya tentang hal tersebut.
Maka ia berkata, ‘sesungguhnya ia tidak mampu menahan rasa benci terhadap suaminya.’

Maka Rasulullah ﷺ berkata kepadanya, ‘apakah kamu mau mengembalikan hadiqohnya (mahar)?’

[ Catatan: Hadiqoh bisa bermakna kebun tapi yang di maksud hadiqoh disini adalah mahar]

Maka wanita tersebut menjawab, ‘ya saya bersedia.’
Maka Rasulullah ﷺ memerintahkan Tsabit bin Qois untuk menerima kembali maharnya dan menceraikan istrinya.

Dan alasan perceraian disni adalah karena sang wanita sudah tidak sanggup untuk bertahan bersama suaminya karena rasa benci. Apabila kehidupan rumah tangga disertai rasa benci, maka tidak akan langgeng.
Oleh karena itu maka ia wajib mengembalikan maharnya, apabila ia telah mengembalikan maharnya maka wajib bagi suaminya untuk menceraikanya.

Allah berfirman,
‘Jika keduanya bercerai, Allah akan memberi kecukupan kepada masing-masing dari keluasan (karunia)-Nya. Allah Mahaluas (karunia-Nya) lagi Mahabijaksana. [An-Nisa’: 130]

Oleh karena itu apabila seseorang suami adalah seorang pemabuk atau ia adalah seorang yang dikenal bermudah-mudahan dalam berbuat zina dan melakukan kemaksiatan. Maka yang demikian ini merupakan udzur bagi seorang wanita untuk meminta cerai. Dikarenakan apabila wanita tersebut mempertahankannya, maka akan memudharatkan dirinya.

Demikian pula apabila seorang suami tidak mengerjakan shalat maka tidak diperbolehkan pula bagi seorang wanita untuk tetap bersamanya.
Apabila seorang suami tidak mengerjakan shalat maka wajib bagi seorang wanita untuk menjauhkan diri darinya . Karena meninggalkan shalat merupakan bentuk kekufuran yang besar menurut pendapat yang benar. Meskipun ia tidak mengingkari tentang kewajiban shalat.

Berdasarkan hadits Nabi ﷺ,
‘Antara seseorang dengan kekafiran dan kesyirikan adalah meninggalkan shalat.

Dan berdasarkan hadits Nabi ﷺ, ‘perjanjian antara kita dengan mereka adalah shalat, siapa yang meninggalkannya maka dia kafir.’

Ini merupakan perkara yang besar, maka apabila seorang meninggalkan shalat maka janganlah tinggal bersamanya.
Kami memohon kepada Allah keselamatan.”

❓ما حكم المرأة التي تكثر طلب الطلاق من زوجها؟

الســـــــ👇ـــــــــؤال:

يسأل سماحتكم عن المرأة التي دائمًا تطلب الطلاق من زوجها، ما هو توجيهكم لها ولأمثالها جزاكم الله خيرًا؟ 

الجـــــــــــ👇ــــــــواب:

▫️إن كانت مظلومة أو ظلمها وتعدى عليها فهي معذورة،

▫️أما إذا كانت تطلب الطلاق من غير بأس فلا يجوز لها ذلك؛ ي

🌴قول النبي ﷺ: أ

«أيما امرأة سألت الطلاق من غير ما بأس لم ترح رائحة الجنة»،

كونها تطلب الطلاق من غير علة شرعية لا يجوز، الواجب عليها الصبر والاحتساب، وعدم الطلب للطلاق. 

أما إذا كانت هناك علة؛ لأنه يغضبها ويؤذيها، أو لأنه يتظاهر بالفسق وشرب المسكرات، أو لأنه لم تقع في قلبها محبة له بل تبغضه كثيرًا، ولا تستطيع الصبر فلا بأس،

مثلما فعلت زوجة ثابت بن قيس طلبت من النبي ﷺ أن يفرق بينها وبينه، فسألها النبي ﷺ عن ذلك؟

فقالت: إنها لا تطيقه بغضًا، إنها لا تطيقه بغضًا،

فقال لها عليه الصلاة والسلام: « أتردين عليه حديقته؟»

-يعني: المهر، الحديقة: بستان –

فقالت: نعم، فأمره أن يقبل الحديقة ويطلقها تطليقة،

والعلة أنها لا تستطيع البقاء معه من أجل البغض، والحياة مع البغض ما تستقيم.

فلهذا يلزمها أن ترد المهر، فإذا ردت المهر فعليه أن يطلق،

🌴والله يقول سبحانه: 

﴿وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا﴾ [النساء:130].

وهكذا إذا كان يتعاطى السكر، أو معروفًا بالتساهل في الزنا وتعاطي الفحشاء، هذا لها عذر لأن البقاء معه يضرها.

أما إن كان لا يصلي فلا يجوز لها البقاء معه، إذا كان لا يصلي فالواجب عليها الامتناع منه، وعدم تمكينه من نفسها؛ لأن ترك الصلاة كفر أكبر على الصحيح، وإن لم يجحد وجوبها،

🌴 لقول النبي ﷺ:« بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة»،

🌴وقوله عليه الصلاة والسلام: 

«العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر»،

فالأمر عظيم، فإذا كان لا يصلي فليس لها البقاء معه، نسأل الله العافية والسلامة، نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. 

https://binbaz.org.sa/fatwas/9429/%D8%A

➖➖➖➖➖➖➖➖
🖥 Media Salafy Lampung
💽 Join Channel Telegram
🛡 t.me/salafylampungcom