puasa

APABILA SEORANG WANITA MELIHAT DARAH HAID ATAU DARAH NIFAS SAAT BERPUASA

admin

Berkata Syeikh yang mulia Allamah Muhammad bin sholih al-Utsaimin rahimahullahu Ta’ala:

Apabila seorang wanita melihat darah haid, atau darah nifas, maka rusaklah puasanya sama saja apakah di awal siang, pertengahan ataupun sore hari walaupun beberapa saat sebelum magrib. Dan jika dia merasa ada perpindahan darah namun tidak tampak kecuali setelah magrib, maka puasanya (tetap) sah.

قال فضيلة الشيخ العلامة محمد ‎ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

‏متى رأت المرأة دم الحيض أو النفاس فسد صومها سواء في أول النهار أم في آخره ولو قبل الغروب بلحظة وإن أحست بانتقال الدم ولم يبرز إلا بعد الغروب فصومها صحيح.

(مجالس شهر رمضان ص102).

➖➖➖➖➖➖➖➖
Media Salafy Lampung
Join Channel Telegram
t.me/salafylampungcom

HUKUM SESEORANG YANG BEPERGIAN BERHUBUNGAN INTIM DENGAN ISTRINYA DI SIANG HARI RAMADHAN

admin

Soal:
Apa hukum bagi orang yang berpuasa melakukan jima’(berhubungan intim) di siang hari Ramadhan? Apakah boleh bagi musafir jika berbuka (tidak puasa) melakukan jima’ dengan istrinya?

Jawab:
Wajib bagi yang berpuasa jika melakukan jima’ pada siang hari Ramadhan membayar kafarah, yaitu sebagaimana kafarah zhihar (lihat surat Al Mujadalah 3-4). Dan wajib juga meng-qadha puasa saat itu. Dan wajib bertaubat kepada Allah Subhanahu atas apa yang ia lakukan.
Adapun jika ia adalah seorang musafir atau sedang sakit, yang sakitnya membolehkan berbuka, maka tidak ada kafarah serta tidak masalah baginya (berjima’ di siang hari Ramadhan). Dan ia wajib meng-qadha puasa pada hari itu. Karena orang yang sakit dan musafir boleh berbuka dengan jima’ atau yang lainnya. Allah Ta’ala berfirman,

فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

“Barangsiapa yang sakit atau sedang dalam perjalanan maka hendaknya mengganti pada hari yang lain” (QS. Al Baqarah: 184).

Hukum wanita sebagaimana laki-laki, jika puasa tersebut wajib (puasa Ramadhan) maka wajib melakukan kafarah dan qadha. Jika wanita tersebut sedang safar atau sakit dengan rasa kesusahan untuk berpuasa, maka tidak ada kafarah (jima’ di siang Ramadhan).

(Majmu’ Fatawa bin Baz 15/307)

حكم جماع المسافر زوجته في نهار رمضان
السؤال: ما حكم من جامع في نهار رمضان وهو صائم، وهل يجوز للمسافر إذا أفطر أن يجامع أهله؟
الجواب: على من جامع في نهار رمضان وهو صائم صومًا واجبًا الكفارة، أعني كفارة الظهار مع وجوب قضاء اليوم، والتوبة إلى الله سبحانه مما وقع منه.
أما إن كان مسافرًا أو مريضًا مرضًا يبيح له الفطر فلا كفارة عليه ولا حرج عليه، وعليه قضاء اليوم الذي جامع فيه؛ لأن المريض والمسافر يباح لهما الفطر بالجماع وغيره، كما قال الله سبحانه: فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ [البقرة:184].
وحكم المرأة في هذا الحكم حكم الرجل إن كان صومها واجبًا وجبت عليها الكفارة مع القضاء، وإن كانت مسافرة أو مريضة مرضًا يشق معه الصوم فلا كفارة عليها[1].
نشر في كتاب (تحفة الإخوان) لسماحته ص 180، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 307).

➖➖➖➖➖➖➖➖
Media Salafy Lampung
Join Channel Telegram
t.me/salafylampungcom

TERMASUK RAHASIA DAN HIKMAH PUASA

admin

Termasuk hikmah puasa adalah agar orang kaya mengetahui betapa luas nikmat Allah dengan hartanya, dimana Allah telah memberikan nikmat kepadanya berupa makanan, minuman dan pernikahan. Dan sungguh kebanyakan makhluk terhalangi atasnya.

Maka ia memuji Allah atas kenikmatan ini dan bersyukur kepada-Nya atas kemudahan ini. Dengan hal tersebut ia mengingat saudaranya yang fakir, yang terkadang bermalam dalam keadaan lapar dan haus. Maka ia berderma kepadanya dengan memberikan sedekah kemudian menghilangkan rasa laparnya.

Oleh karena itu Nabi Shallallahu’alaihi wasalam adalah orang yang paling dermawan dan menjadi lebih dermawan pada bulan ramadhan ketika jibril menemuinya dan mengajarkanya Al-Qur’an

(Majaalis Syahri Ramadhan Lil Alamati Ibni Utsaimin, 65)

مِن أسرار وحِكَم الصيام

«مِنْ حِكَمِ الصيامِ أنّ الغنيَّ يَعرفُ به قدْرَ نعمةِ الله عليه بالغِنى حيثُ أنعمَ الله تعالى عليه بالطعامِ والشرابِ والنكاح وقد حُرِمَها كثيرٌ من الخلْق!

فَيَحْمَد الله على هذه النِعمةِ ويشكُرُه على هذا التَّيسيرِ، ويذكرُ بذلك أخاه الفقيرَ الذي ربَّما يبيتُ طاويًا جائِعًا فيجودُ عليه بالصَّدَقةِ يكْسُو بها عورتَه ويسُدُّ بها جَوعتَه.

ولذلك كانَ النبيُّ ﷺ أجْوَدَ الناسِ وكان أجْودَ ما يكونُ في رمضان حين يلقاه جبريلُ فيُدارِسُه القرآنَ».

«مجالس شهر رمضان» للعلامة ابن عثيمين (ص:٦٥).

➖➖➖➖➖➖➖➖
Media Salafy Lampung
Join Channel Telegram
t.me/salafylampungcom